Alevi Bektaşi Federasyonu (ABF) Yol Erkan Kurulu, yaklaşan bayram öncesinde Alevi-Bektaşi inancındaki kurban ve bayram kavramlarının özünü hatırlatan önemli bir açıklama yayımladı.
HABER MASASI – Geçmişten günümüze âşıkların ve sadıkların nefesleriyle aktarılan yol erkânının önemine vurgu yapılan açıklamada, inancın temelinde yatan rızalık, lokma paylaşımı ve nefis terbiyesi gibi değerler ön plana çıkarıldı. Federasyon, son dönemde gelenekte yeri olmayan bazı uygulamaların ve ritüellerin inanca dahil edilmeye çalışılmasına karşı canları uyardı.
Gelenekte Olmayan Ritüellere Geçit Verilmez
Yol Erkan Kurulu tarafından yapılan açıklamada, son zamanlarda Alevi-Bektaşi inancına başka kültür ve inançların etkisiyle eklenmek istenen yabancı unsurlara dikkat çekildi. Özellikle “Bayram Cemi” adı altında yürütülen ve gelenekte karşılığı bulunmayan ritüeller ile kurban kesmeyi kesin bir zorunluluk olarak gören anlayışın Alevi-Bektaşi yol erkânında kesinlikle yeri olmadığı net bir dille ifade edildi. Kurban ibadetinin belirli bir zaman dilimine sıkıştırılamayacağı, tamamen kişinin niyetine göre belirlendiği aktarılırken, özü çürük olanların sadece kurban keserek insanla ve doğayla rızalaşmasının mümkün olamayacağı belirtildi.
Kurban Sadece Hayvan Tığlamak Değil Lokmayı Paylaşmaktır
Açıklamada, kurbanın diğer inançlarda zorunlu bir ibadet şekli olarak görülmesine karşın, Alevi-Bektaşi geleneğinde bir şükür ve lokma paylaşımı olarak kabul edildiği vurgulandı. Yol önderlerinin aktardığı düsturlara göre kurbanın; kişinin imkânına ve rızalığına bağlı olarak sunulan her türlü mihmanlık olduğu belirtildi. Bu paylaşımın bazen bir hayvanın tığlanmasıyla, bazen de Kırklar Cemi’nde yaşandığı gibi tek bir üzüm tanesinin kırka bölünmesiyle hayat bulduğu hatırlatıldı. Asıl amacın kurbanı hanede saklamak değil, Hünkâr Hacı Bektaş Veli ve Kadıncık Ana’nın “kara kazan” düsturunda olduğu gibi canlarla pay ederek gönülleri birlemek olduğu ifade edildi.
Mazlumların Yüzünün Güldüğü Her Gün Bayramdır
Alevi-Bektaşi inancında Hakka ulaşmanın yolunun eline, beline, diline sahip çıkmaktan ve özünü ak-pak eylemekten geçtiğini belirten Yol Erkan Kurulu, gerçek kurbanın kin ve kibiri gönülden atmak, nefsi terbiye etmek olduğunu bildirdi. Gerçek bayramın ise yola turab olmak ve Pir’in cemaline niyaz etmekten geçtiği dile getirildi. Açıklama, zalime biat edilmeyen, gönüllerin kırılmadığı ve mazlumların yüzünün güldüğü her günün bir bayram olduğu vurgulanarak, nefsini kurban, tenini tercüman eyleyen tüm canlara aşkıniyaz dilekleriyle son buldu.